#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תיז. הכותב שתי אותיות בשתי העלמות אחת בשחרית ואחת בין הערבים ר""ג מחייב וחכמים
פוטרים. מדוע נקט אחת שחרית ואחת בין הערבים? "	"רש""י פירש דהא דנקט
אחת שחרית ואחת בין הערבים כיון דהוי שהות בינתיים כדי לידע חשיב כשתי העלמות. והתוס' (ד""ה ורבנן) כתבו דמיירי שידע בינתים, ואחת שחרית ואחת בין
הערבים נקט לרבותא דאע""ג דיש עם הידיעה הפסק ושהות גדול בינתיים מחייב ר""ג.<br><br>פ ר ק שלשה עשר
- האורג"	"שבת קה.
ותוס'"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תיח.
בכמה חוטין חייב האורג 1) בתחילה 2) על האריג
3) בסוף ממש? "	"1) לחכמים שנים. לר' אליעזר י""א שבאלימי שלשה
ובקטיני שנים וי""א שבאלימי שנים ובקטיני שלשה.<br>2) לחכמים שנים. לר' אליעזר
אחד.<br>3) כתבו התוס' (ד""ה האורג) שבסוף ממש לכו""ע באחד."	שבת קה.ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תיט.
על אלו מתים חייב לקרוע? "	"ז' קרובים. חכם. אדם
כשר <sup>קפד</sup>. אפילו
אדם שאינו כשר אם נמצא בשעת יציאת נשמה.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קפד.  והר""ן כתב ובאדם כשר
שמת למימר דלא מיחייב אלא לבכות איכא למימר דחייב לקרוע ואיכא ולהתאבל, ובחדושי הארכתי.</span>"	שבת קה:		
